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第一百六十六章 玉清门徒玉符法

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    御剑飞行,本就是天底下最为迅捷,最为省力的一种修士赶路之法。

    所以,天底下修士炼宝,大都选择飞剑。

    只不过,那守庐真人御使桃木剑,一连追了陈白鹿数十里,直到远处飞龙城的模样已经越来越小。

    直到趁着陈白鹿飞跃山岭之际,方才借助天空畅行无阻之便利,一道剑光流转,冲到了陈白鹿的身前。

    “小朋友,贫道劝你还是不要枉费心机了。

    也许在平原之地,你倚仗武修爆发之力,一时半刻之间,能够与贫道的速度不相上下。

    但你居然慌不择路的跑到这山中,难道你以为,你武修的奔行提纵之法,能够比得上贫道的御剑飞行之术吗?

    仙家法宝的玄妙之处,你们武修是很难理解的,不过,只要你及时回头,贫道依旧会网开一面。”

    而此时的陈白鹿却是静静的立在半山腰一株松树的最顶端,身子随着被风吹动的松枝,随风摇摆。

    环顾四望,似乎此时陈白鹿不是面对一名生死大敌,而只是一名闲来踏青的公子一般。

    “这里虽然没有什么特别出名的风景名胜,但是山清水秀,林间亦有鸟兽飞奔,虫蛇嘶鸣,曲水流觞,不失为一处上佳的葬身之地啊!”

    陈白鹿的声音落下,那守庐真人却是双目一紧,随即开口冷冷说道:“听你的意思,是已经为自己选好了葬身之地了?”

    “不是我,是你!”

    简简单单的一句话,陈白鹿便打破了对方不知从哪里来的自信。

    “好,好,好……”

    守庐真人一连说出三个好字,随即手中拂尘一摆,挥舞之间,一道碧绿几乎要滴出水来的椭圆形玉符登时凌空而起。

    天底下的符箓用途广泛,有为人治病者:或丹书符箓于纸,烧化后溶于水中,让病人饮下,或将符箓缄封,令病人佩带。

    有用于驱鬼镇邪者:或佩带身上,或贴于寝门上。

    有用于救灾止害者:或将符箓投河堤溃决处以止水患,或书符召将以解除旱灾等。

    至于道士作斋醮法事,更离不开符箓,或书符于章表,上奏天神;或用符召将请神,令其杀鬼;或用符关照冥府,炼度亡魂。

    而修士斗法,以特制的灵液灌注法力,再以特制符笔将法术符文书于特制的符纸之上。临敌之际,只要微小的法力,便可以释放其中提早蕴含的法术。

    但这些符箓,虽然威能无穷,妙用万千,却有一个回避不及的缺陷。

    就是符箓一旦释放,便会自行销毁,再也不能重复利用。

    而玉清宫作为玄黄世界之中最最善于炼制运用符箓的门派,千万年来对于符箓的研究,竟教他们创造出一门特殊的符箓炼制之法,玉符。

    这玉符乃是采集万玉之精华,以本命真火熔化之后,重新构化而成。

    虽然这玉符每一枚之中仅仅只能雕刻一种法术的符文禁制,但这玉符就好似上清派能够炼制无数本命法宝一般。

    每一名玉清宫弟子,同样可以炼制无数的本命玉符,每个玉符之中,非但可以蕴藏足以支撑法术数次的灵力。而且威力较之寻常玉符,威力也要大出三分。

    是以,几乎每一个行走在外的玉清宫弟子,其压箱底的手段,往往都是一枚威力巨大的玉符。

    而这玉符的制造之术,作为玉清宫的独门之法,也就成为了玉清宫的标识。>
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