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第十七章 元婴大道

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    修真者修炼一生,基本上都要渡过两个关键关卡才能算是真正有所成就,而这两道横亘在所有人面前的门槛正是“结婴”与“渡劫”。所以,元婴期与渡劫期都被称为仙凡相隔的标志,修成元婴便意味着踏入了半仙境界,而渡过了天劫,自然就是蜕凡成仙,荣登天界的境界,真正成仙的时日再也为时不远。

    元婴大道,元婴大道!对于所有修真者来说,只有修成元婴才算是真正登堂入室,踏入了修仙成神之道,在此之前的所有修炼过程,其实都只是在大道之门外面徘徊。

    元婴,元婴!那么,何谓元婴?元,是真元产生之所,婴,是灵魂显化之形。而元婴,便是修真者灵魂与力量相结合而衍生的能量核心。

    在元婴期之前,修真者的精神与力量其实是相互分离、相互独立的,修真者可以使用自己的精神力量控制身体内的真气力量,但是真气力量却无法保护和维持精神力量的存在。所以,对于元婴期前的修真者来说,**毁灭了,他本人也就死亡了,不像元婴期后的修真者,还可以以元婴的状态继续存活下去。

    同为修真者,两种情况之所以会有如此巨大的差距,其关键就在于那尊小小的元婴上面。在元婴期之前,修真者的灵魂由**承载,力量也来自于**,一旦**死亡了,灵魂无所归依,自然就慢慢趋于消亡。

    而元婴期后,因为有了灵魂与力量相结合而衍生的能量核心——元婴,灵魂可以在**毁灭后继续栖身于元婴之中,借助具有精神力量属性的真元力维系自己的存在。如果元婴足够强大,灵魂还可以借助元婴转化天地灵气为真元力,再转化真元力为灵魂力量的方式继续强化自身,长久对抗天地力量的消磨。

    只要能够成功保证元婴的存活,长时间维系自身的存在,在那之后,修真者或者通过修灵体的方式壮大自己的灵魂,或者通过修散仙的方式壮大自己的灵魂,等到灵魂壮大到一定程度后,都可以保存着自己的记忆和经历转世重生,寻得一具全新的**重新开始修炼的生涯。

    也正是因为这样的缘故,散仙修炼到十劫境界,顺利渡过千雷洗身劫,成功飞升到仙界后并不是修炼的终结,而仅仅只是一个新的开始。飞升仙界后,他们虽然因为筑仙天劫的洗礼而获得了强悍的仙体,但是依然没有恢复肉身,在成神的道路上根本不能取得成功,想要窥视那种至高境界,必须要转世重生才有可能。

    散仙如此,灵仙、鬼仙、妖仙都是一样,都没有飞升神界的资格。事实上,仙、魔、妖、佛四界中,所有失去**的修炼者都是不能飞升神界的,因为他们没有可以承载神级力量的强大**。他们若是想要冲击神人的境界,唯有转世投胎,重新得到一具新的**,一切重头再来才行。

    而事实上,真正飞升到仙界的散仙很少会选择轮回重生,除非他活得太长久而心生厌烦了,或者想要冲击神人的境界,否则的话,那些散仙基本上就是安于现状,维持着自己散仙的身份直到生命的终结。因为所有修炼者中,最终能够飞升神界的实在少之又少,真正的亿万中无一,比先天灵体出现的几率还要小。

    如此渺茫的希望,实在不是一般人可以觊觎的。因此,绝大部分修真者修炼成仙后,基本上都不再做成神的奢望,能够修炼到罗天上仙的境界,就已经是他们最大的期望。毕竟,罗天上仙境界再往上就是整个仙界也只有十位左右的玄仙了,而玄仙已经是仙、魔、妖、佛几界中真正处于金字塔最顶端的至高阶层,也是修炼者个人能力的极限,再想往上突破,完全就是机缘的问题,个人的努力已经不能提供丝毫的改变。

    散仙若是安安稳稳地修炼,还是可以凭借散仙仙体的优势修到罗天上仙境界的,在仙界也算是万万人之上的阶层,足以让任何人心满意足,若是重生后,还不一定可以再次修炼到这个境界呢。毕竟不管在哪界,人数最多的还是底层修炼者,谁也无法保证自己重生后必定可以再次脱颖而出。

    也是因为散仙仙体所具有的独特优势,仙界也有一些绝望的仙人会自己主动放弃**,转修散仙,意欲凭借散仙之体的优势冲击罗天上仙的境界,另辟蹊径地晋升到自己之前根本不可能顺利抵达的阶段。

    当然了,这些都是题外话,暂且无关大局,回头再说转世重生的事情。

    在仙界,真正想要转世重生其实还是比较方便... -->>
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